odanik P, kes kureerib paravaldkondade kursusi, räägib külmenevast
ühiskonnast - inimesel pole enam teise jaoks aega. "Seetõttu läheb
peale igasugune sooda - soojust otsitakse sektidest ja ekstrasensside
juurest."
Pikka aega nõidu uurinud Mare Kõiva Tartu Kirjandusmuuseumist
teab, et traditsioonilises ühiskonnas oli suur au, kui nõid oli
su tuttav või sõber. Kõiva jaoks on nõid inimene, kes valdab laia
teadmiste hulka, tegeleb reeglina tervendamisega ja igasuguste
kahjustuste tõrjumisega ning kui on rühmasisene tellimus, siis
võib teostada ka n-ö karistamist või sanktsioneerimist mingite
maagiliste võtetega.
Alati on olnud väga eritasemelisi nõidu. Neid on nimetatud vastavalt
haiguste järgi, mida nad arstida oskavad või valdkonna järgi,
millega nad tegelevad. Herbalistid tundsid hästi taimi
ja nendega ravitsemist. Meie kultuuripiirkonnas on eristatud veel
usuga arstijaid - nemad rajavad oma arstimisoskuse vaimsele
ja emotsioonidega arstimisele. Siis muidugi kätega ravijaid.
Nõiad on oma oskused sünnipäraselt kaasa saanud. Tavaliselt saab
nõidade sündi üsna hästi ennustada, kuna tegemist on kindlate
suguvõsadega, mille liini pidi arstijaomadused käivad.
Peaaegu kogu aeg on olnud ka nõidu, kelle keegi arstija on määranud
oma järeltulijaks või kellele pärimisõiguse edasi andnud. Näiteks
Kaika Laine. Viimasel ajal on hakanud Kõiva sõnul kasvama
selliste nõidade hulk, kellel sünnipärast märki küljes pole, kes
aga sellele vaatamata vaimu hämaraladel tegutsevad. Need on iseõppijad.
Nõid on alati olnud marginaalne, tänu suhetele tundmatute jõududega
teda peljati. Kuna vastutus oli suur, tõrkus ka järeltulija sageli
teadmisi kohe vastu võtmast. Nõidade kõrval olid prohvetid,
kes ravimisega üldse ei tegelnud, tavaennustajad (kaartidega,
käe joonte järgi, kasutasid sõela või lambarauda, piiblit jne).
Omaette klassi moodustasid spiritualistid, kes suhtlesid
lahkunute hingedega kolmejalgsete pinkide või muu vahendusel.
Nõiaameti käsitöölised oskasid luid ja konte paika panna või hammast
välja tõmmata. Sageli olid nad ka ameti poolest käsitöölised,
näiteks sepad. Rändavad kupupanijad ja aadrilaskjad
hakkasid kaduma enne Teist maailmasõda. Hinnatud olid ämmaemandad.
Eesti külas oli tavaliselt ka külafilosoof. Mingite oma
omaduste tõttu oskas ta sündmusi analüüsida või määratleda. Sealt
samm edasi on nn külahullud, kellest üks osa ei tulnud
endaga toime, teine osa aga sai endale lubada muigamist maailma
asjade üle.
"Tark inimene püüab nende võimeid mõista ning neist aru saada,
aga mitte neid lahmivalt maha teha," esindab akadeemik Anto Raukas
teaduse seisukohta. "Olin Teaduste Akademia Keemia-, Geoloogia-
ja Bioloogiateaduste osakonna akadeemik-sekretär ja kureerisin
lisaks veel arstiteadust. Seega oli minu otsene ülesanne kureerida
ka neid alasid," selgitab Raukas. Raukasel tuli vastata paljudele
akadeemiasse tulnud kirjadele ning rääkida inimestega. "Väga palju
oli tugevate vaimsete häiretega inimesi. Samas on raske vahet
teha, kes normaalne ja kes skisofreenik. Albert Einsteini kohta
ütleks normaalne inimene, et ta on hull," meenutab Raukas. Nende
vastu tundsid suurt huvi ka - nagu Raukas tabavalt ütleb - delikaatsed
organid, kes tahtsid erilisi võimeid oma huvides ära kasutada.
Eesti Teaduste Akadeemia juures tegutses uurimisgrupp, kuhu kuulusid
lisaks Raukasele professor Toomas Karu, Eesti üks silmapaistvaim
laserspektroskoopia uurija Jaak Kikkas, Geoloogia Instituudi geofüüsika
sektori juhataja Heldur Sildvee jt.
Piirialade uurimiseks korraldatakse teaduskonverentse, ilmub
kogumikke ja muid trükiseid. "Peab välja sõeluma asjad, mis pole
tõepärased," räägib Raukases teadlane. "Pole mingit kahtlust,
et mitmed nõidadena esinevad inimesed on tegelikult sarlatanid.
Ei saa näiteks tõsiselt võtta seda, kes väidab, et suudab ravida
tuhandete kilomeetrite kaugusel asuvat inimest või leida pendli
ja maakaardi abil maaki." Positiivse näitena nimetab akadeemik
Kaika Lainet, kes töötab koos arstidega - kui arst ei oska terveks
teha, saadab Laine juurde, ja kui Laine ei oska midagi teha, saadab
arsti juurde. "Kvalifitseeritud arstide suureks puuduseks on see,
et neile õpetatakse vähe psühholoogiat, mistõttu nad ei saa patsiendiga
sidet. Nõidtarkadel on oskus inimene ära kuulata ja talle hea
sõnaga toeks olla. Gunnar Aarma ütleb, et inimesel peavad olema
positiivsed emotsioonid," toob Raukas näite. Rahvusvahelise mainega
emeriitprofessori Lembit Roostari väitel, kes tegutses 33 aastat
sõjaväekirurgina, on väga tähtis, et inimene läheks selle juurde,
keda ta usaldab, olgu selleks siis nõid või samaan. "Meie, arstid,
ka kõigest jagu ei saa." Mongoolias teenides tuli tal kokku puutuda
samaanidega ning sõjaväe hospidalis oli koguni rahvameditsiini
osakond. Raukas nimetab ka teaduslikku sarlatanluse vormi, mille
esindajaks oli Johannes Hint, kes tahtis kõik maailma mured lõpetada
AU8-ga.
Praegu tegeldakse Eestis maa kiirgusväljade uurimisega nõiavitsa
ja pendli abil. Raukase sõnul hakkab seitsmekümnel protsendil
inimestest nõiavits käes tööle - paraku pole selge ei see, mida
see näitab, ega ka kiirgusväljade füüsikaline olemus. Raukas nimetab
absoluutselt ebateaduslikuks vaidlust inimese biovälja olemasolu
üle. "Loomulikult on iga organismi ümber bioväli. Inimese bioväli
koosneb väga paljudest komponentidest - temperatuuriväljast, nõrgast
elektromagnetilisest väljast, lõhnaväljast jm. Tavaliselt on tundlike
inimeste bioväli suurem kui teistel. Nad tunnevad käte abil teise
inimese haiget kohta. On tõestatud ka energia ülekandmise võimalus,"
räägib Raukas. "Kõige suuremaks inimhinge mõjustajaks on praegu
raadio ja televisioon. On teadusharu - psühhotroonika -, mis tegeleb
inimese mõjustamisega, kasutades selleks kaasaegseid tehnilisi
vahendeid. Mõned panevad juurde, et kaasajal veel tundmatuid tehnilisi
vahendeid. Raadio oli ju möödunud sajandil tundmatu. Hinge saab
mõjutada mitmeti - hea või halva sõnaga ning tehniliste vahenditega,"
jutustab Raukas ning lisab, et mitte ainult KGB, vaid ka teiste
riikide luure tegeleb sarnaste uuringutega - tehniliste vahenditega
on ju inimeselt tunduvalt lihtsam infot kätte saada. Juttudega
negatiivseid laineid kiirgavast naabrist politseid ja ajalehetoimetusi
kurnavaist inimestest on enamik siiski psüühiliste häiretega.
Tänapäeval konstrueeritakse koguni aparaate, mis asendavad ekstrasensse.
Leningradi Täppismehhaanika ja Optika Instituudis valmistati ekstrasenss
Kulaginat uurides üks selline masin. "Negatiivsele suhtumisele
viib tavaliselt inimese piiratus. Suurem osa teadlasi, kes eitavad,
ei ole kursis ühegi faktiga ja on kinni pseudoteaduslikus kammitsas.
Nad panevad kõik ühte patta - ravimtaimedega ravitsejad, psühhoteraapia
jne. Mida intelligentsem, seda tolerantsem, mida piiratum, seda
kurjem," lõpetab Raukas.
Rahvas laseb ennast lollitada
"Tänapäeval on kõige suurem häda see, et rahvas nimetab nõidadeks
või arstijateks ka neid, keda selleks vanasti mingil tingimusel
ei peetud. Mingi vaimuhäda või roosiga ei joostud ämmaemanda või
kupupanija juurde. Kindlasti ei olnud ka selliseid arste, kes
oleks söandanud öelda, et ta ravib absoluutselt kõike laias ilmas,
ühtlasi veel näeb tulevikku ja minevikku. See on tänapäeva eripära,"
muigab Mare Kõiva. "Enamik arstijaid ei kippunud kaarte panema
ega ülendanud kaardipanija ennast prohveti või tõsise arstija
seisusesse. Puudub sotsiaalse kontrolli mehhanism, mis külas varem
toimis." Tänapäeva nõidade populaarsust on tõstnud loengud, koolituskursused
ja see, et nad on raamatute autorid. Rahva lühikest mälu ja teadmatust
näitavad Luubi ekspertide koostatud nimekirjad, millest on miskipärast
välja jäänud paljud olulised ja ka rahvusvaheliselt tuntud nimed.
New Mexico osariigis (USA) Santa Fes elab eestlannast nõid Eetla
Ein Soracco, kelle töö tulemuslikkust on kajastatud koguni Time'i
veergudel. Peterburis elab ühtaegu nii maailmanimega geneetik
kui ka transpersonalist Tõnu Soidla, kes on tegutseb viimase ala
külalisprofessorina Hawaii ülikoolis. Heldur Haldre - Eesti psühhotroonika
Grand Old Man, kes tegeleb kirlianfotograafiaga, Mart Parmas -
hiinlaste maaletooja ja idamaise tervisevõimlemise väsimatu propageerija.
Kui nimetati paari astroloogi, siis ei mainitud kunagist tähetarkade
tuumikut Edda ja Eduard Pauksonit, Andres Rünki, Mart Palmistit,
Peeter Tammelat, Valdek Põldu ja Svea Salumäed. Viimane on ka
väikest viisi sensitiiv. Nimekirjas ei ole legendaarset paramaffia
vastu võitlejat ja taimepiltide tegijat Ants Grossi, loodusravi
ühingu kunagisi vedajaid Lembit Kuhlbergi ja Kalle Laanet, loodustunnetuse
kooli kuraatorit Reet Priimanni, Kaika Laine nimekaimu Laine Rohtlat,
biodünaamika ja ravimtaimedega sinapeal olevat Mercedes Merimaad,
ufoloog Hans Raudsikut, suuri inimhulki "kallistajateks" kasvatanud
Ingvar Villidot, Eesti Muinasteaduste seltsi üht asutajat Tiit
Väljat, elukutselist teisitimõtlejat Jüri Lina, taarausu peahiislarit
ja ravimtaimede magistrit Addold Mossinit, Heino Tiigi mantlipärijat,
tema Tallinnas tegutsevat poega Toomas Tiiki, Bostonis USA-s elavat
eestlasest pühakut Sri Rama Michael Tamme, Kosmoloogia klubi rajajat
Urmas Lipandit jne. Sajandi selle ala tegelaste hulka peaksid
kindlasti kuuluma veel Uku Masing, Äksi nõid Hermine Jürgens,
legendaarne Eduard Nurja, kelle juures Vene ajal käisid paljud
hilisemad rajaleidjad ja praegused prominendid.